بخش سردبیر

http://lab.noghtenazar2.info/taxonomy/term/42

لوحِ حضرت بهاءُالله خطاب به پاپ پیِ نهم (۱)

نوشتۀ مایکل کِرتوتی ‌(Michael Curtotti) (۲)

۱۴ آگوست ۲۰۱۷
ترجمۀ مهرداد جعفری

در سال ۱۸۶۹ هنگامی که حضرت بهاءُالله مقیم عکّا بودند لوحی از قلمِ حضرتشان خطاب به رهبر کاتولیک های جهان، پاپ پیِ نُهُم نازل گردید که متأسفانه تاریخ شاهد این که جوابیه ای دریافت نموده باشند نیست و مانند دیگر الواحِ خطابیه به پادشاهان و حکمرانان انتظار جوابی هم نبود.

این لوح مبارک شامل بیانِ «اِخْرِقِ الاَحجابَ قَدْ اَتیٰ رَبُّ الاَربابِ فیٖ ظُلَلِ السَّحابِ» [مضمون به فارسی: حجاب ها را پاره کن به تحقیق که ربُّ الاَرباب در سایه های ابر آمد.] که اشاره صریحی است به علائمی که در مورد رجعتِ حضرت مسیح در انجیل مقدّس ذکر گردیده می باشد. حضرت بهاءالله به همین منوال چنین ادامه می دهند «اِنَّهُ اَتیٰ مِنَ السَّماءِ مَرَّةً اُخْریٰ کَما اَتیٰ مِنها اَوَّلَ مَرَّةٍ.» [مضمون به فارسی: بدرستی که او بار دیگر از آسمان آمد چنان که بار اوّل نیز از آسمان آمد.] و پاپ را اِنذار می فرمایند که مبادا نسبت به ایشان رفتاری «مخالف» نمایند آن طوری که فریسیون نسبت به حضرت مسیح روا داشتند.

قسمت اوّل این پیام نقطۀ عطفش «عِلم» است که از همان اوّلین کلام ظاهر است و به اهمیّت یافتن عِلمِ (حقیقی) و خَرقِ حِجابی که عِلمِ حقیقی را مسدود می سازد و باید از آن دوری کرد اشاره می فرمایند.

«اُذْکُرْ اِذْ اَتَی الرُّوحُ اَفتیٰ عَلَیهِ مَنْ کانَ اَعلَمَ عُلماءِ عَصْرِه فیٖ مِصْرِه وَ آمَنَ بِهٖ مَنْ یَصْطادُ الحُوتَ فَاعْتَبِرُوا یا اولِی الاَلبابِ... ما اَقبَلَ اِلَی الوَجهِ اِلّا عِدّةٌ مَعدُوداتٌ مِنَ الّذّینَ لَمْ یَکُنْ لَهُمْ عِزٌّ بَینَ النّاسِ وَ الیَومَ یَفتَخِرُ بِاسْمِهٖ کُلُّ ذیٖ عِزٍّ وَ سُلطانٍ.‌‌» [مضمون به فارسی: یاد آور زمانی را که روحْ [حضرت مسیح] آمد کسی که عالم ترین علماءِ زمانش در شهرش بود علیه او فتوا داد و کسی که ماهی صید می کرد [پطرس] به او ایمان آورد. پس عبرت بگیرید ای صاحبان عقول... جز عدّه ای معدود که بین مردم عزّت و قدرتی نداشتند به سوی او اقبال نکردند و امروز هر صاحب عزّت و قدرتی به اسم او افتخار می کند.]

امروزه همان روش و رفتار نسبت به حضرت بهاءُالله باز هم مشاهده می شود که همیشه این رسم در ادیان برقرار بوده.

همان طوری که در لوحِ مبارکِ احمد http://noghtenazar.org/node/1740 مطالعه گردید حضرت بهاءُالله می فرمایند:

«اِن تَکفُرُوا بِهذِهِ الایاتِ فَبِاَیِّ حُجَّة آمنَنتم بِالله مِن قَبلُ هاتُوا بِها» ۳ [مضمون به فارسی: اگر به این آیات کفر می ورزید پس به کدام حجّت از قبل به خدا ایمان آوردید؟ دلیلتان را بیاورید.]

حضرت بهاءُالله می فرمایند که حبس و زنجیر را قبول فرمودند تا آن که ارواحِ نفوس از قیدِ نَفْسْ و هَویٰ آزاد گردند و همچنین اشاره فرمودند که حتّی امر حضرتشان از میان اقیانوس ها هم سر بر خواهد آورد. http://noghtenazar.org/node/1724

حضرت بهاءُالله با بیانات مخصوصۀ پندآموز به پاپ می فرمایند:

«بِعْ ما عِندَکَ مِنَ الزّینَةِ المُزَخرَفَةَ ثُّمَّ اَنفِقها فیٖ سَبیلِ اللهِ مُکَوِّرِ الّلّیلِ وَ النّهارِ دَعِ المُلکَ لِلمُلوکِ وَ اطْلُعْ مِنْ اُفُقِ البَیتِ مُقبِلاً اِلَی المَلکوتِ وَ مُنقطِعاً عَنِ الدّنیا ثُّمَّ انْطِقْ بِذِکرِ رَبِّکَ بَینَ الأرضِ وَ السّماءِ کَذلِکَ اَمَرَکَ مالِکُ الأسماءِ مِنْ لَدُنْ رَبِّکَ العَزیزِ العَلّامِ. اِنْصَحِ المُلوکَ قُلْ اَنِ اعْدِلُوا بَیْنَ النّاسِ اِیّاکُمْ اَنْ تَجاوَزُوا ما حُدِّدَ فِی الکِتابِ هٰذا یَنبَغیٖ لَکَ اِیّاکَ اَنْ تَتَصَرَّفَ فِی الدّنیا وَ زُخرُفِها دَعْها لِمَنْ اَرادَها وَ خُذْ ما اُمِرْتَ بِهٖ مِنْ لَدُنْ مالِکِ الاِختِراعِ.» [مضمون به فارسی: آنچه را که از زینتِ ظاهره داری بفروش سپس آن را در راه خدایی که گردانندۀ شب و روز به یکدیگر است انفاق کن. مُلک و پادشاهی را برای ملوک رها کن و از افقِ خانه در حالی که رو بسوی ملکوت داری و از دنیا گسسته ای بیرون آی. سپس بین زمین و آسمان به ذکر پروردگارت نطق کن. این چنین مالک اسم ها تو را از جانب پروردگارِ عزیزِ بسیار دانایِ تو امر می کند. ملوک را نصیحت کن بگو بین مردم عدالت کنید مبادا از آنچه که در کتاب آسمانی حکم شده تجاوز کنید این شایستۀ توست مبادا در دنیا و زینت ظاهره اش تصرّف کنی آن را برای کسی که آن را می خواهد رها کن و آنچه را که از جانبِ خداوندِ مالکِ اختراع به آن امر شده ای بگیر.]

اَنْ یا اَحمَدُ... کُنْ مُستقیماً فیٖ حُبّیٖ بِحَیثُ لَنْ یُحَوَّلَ قَلبُکَ ... (۱)

نوشتۀ مایکل کِرتوتی ‌(Michael Curtotti) (۲)

۱۳ آگوست ۲۰۱۷
ترجمۀ مهرداد جعفری

"لوحِ مبارکِ اَحمَد" که در سال ۱۸۶۵ نازل گردیده یکی از الواحِ مُهَیمِنِ حضرت بَهاءُالله می باشد. شهر اَدرنه بعد از استانبول http://www.noghtenazar.org/node/1736 شهر دوّمی بود که حضرت بَهاءُالله را به آنجا تبعید نمودند و در شمال شرقی استامبول حدوداً ۲۴۰ کیلو متر از آن شهر فاصله دارد. ادرنه از جانب حضرت بهاءُالله به «سِجنِ بَعید» تسمیه گردید.

این لوح مبارک خطاب به اَحمَد است که موطنِ وی شهر یزد در منطقۀ مرکزی کشور ایران قرار دارد. احمد از همان ایّام جوانی به مسائل مذهبی علاقه داشت و به طریقۀ صوفی گری متمایل بود. احمد به عنوان مُرتاض و زاهد به هندوستان رفت که بعد از مدّتی نتوانست در آن طریقت علیرغم اِمساک از علائق مادّی و انجام امورِ اهلِ طریقت آنچه مورد تمنّای قلبش بود پیدا نماید و ناامیدانه به ایران مراجعت نمود. بعد از چندی اخبار دیانت بابی به گوشش رسید و شروع به تحقیق نمود. نهایتاً توانست بابیان را پیدا نماید و مفتخراً به زیارتِ حضرتِ باب نائل گردد. شهر یزد وطن احمد بارها و بارها مورد ستم و ظلم متخاصمین قرار گرفت و گرچه احمد از خانواده ای مرفّه بود ولی محلّ اقامت وی هم مورد حمله قرار گرفت که مجبور به ترک وطن گردید و بعداً عازمِ بغداد شده و سعادتِ زیارتِ حضرت بَهاءُالله را پیدا نمود و به خیلِ مؤمنینِ حضرتشان پیوست. احمد تا زمانی که حضرت بهاءُالله در عراق مقیم بودند در جِوارِ مبارک ساکن بود و بعد از تبعید به ادرنه وی نتوانست فِراقِ حضرتشان را تحمّل نماید و بعد از مدّتی اقامت تصمیم گرفت به ادرنه عزیمت نماید. در طی سفر احمد مفتخر به دریافت این لوحِ مُهَیمِن نازله از قلمِ حضرت بهاءُالله گردید و پی برد که باید به ایران مراجعت نماید و یاران بابی را از مقام حضرت بهاءُالله به عنوان مؤسّسِ دیانتی جدید که حضرتِ نقطۀ اولیٰ [حضرت باب] قبلاً بشارت ظهورش را داده بودند مطلّع نماید. ایشان در طول و عرض ایران ایّام را به سفر گذراند و این پیام را گوشزد تمامی یاران نمود.

در زمانی که احمد لوحِ مبارک را دریافت نمود دوران اوّلیۀ اظهارِ آشکارِ اَمرِ حضرت بهاءُالله بود.

«اِنَّ هٰذا لَمَنظَرُ الاَکَبَرِ الّذیٖ سُطِرَ فیٖ اَلواحِ المُرسَلینَ وَ بِهٖ یُفصَلُ الحَقُّ عَنِ الباطِلِ وَ یُفرَقُ کُلُّ اَمرٍ حَکیمٍ. قُلْ اِنَّهُ لَشَجَرُ الرُّوحِ الّذیٖ اَثمَرَ بِفَواکِهِ اللهِ العَلیِّ المُقتَدِرِ العَظیمِ.» ۳ [مضمون به فارسی: بدرستی که این همان منظرِ اکبری است که در الواح فرستادگان نوشته شده و به آن حقّ از باطل تمییز می یابد و هر امر حکیمی تشخیص داده می شود. بگو بدرستی که آن همان شجرِ روحی است که میوه های خداوند علیِّ مقتدرِ عظیم را می دهد.]

در این لوح مبارک حضرت بهاءُالله پیامی دیگر هم دارند که در زیر آمده: