حقیقت، خورشید فروزان و پرشکوه زندگی بشری است اوست که سالیان دراز از کوچه و پس کوچه های تاریک و ظلمانی تاریخ راه خود را می گشاید و ظلمت را می شکافد و وجود خود را نمایان می سازد. و باز بار دیگر با ظهوری جدید در ابتدا در پشت پرده جهل و ظلمت پنهانش می کنند و دوباره راه را می یابد و حقیقت پرفروز نمایان می گردد.
در هر برهه ای از تاریخ زمانی که ظهوری جدید ندای حق را بلند می نمایند چه بسیارند افرادی که به دلائل مختلف شروع به مخالفت با امر جدید می نمایند و به هر شکلی به انتقاد و ایراد و اشکال از دین جدید می پردازند. و تاریخ نشا ن داده که در بسیاری از مواقع این انتقادها برخلاف انتظار آنها مفید واقع شده و حقایق امر را واضح تر و آشکار تر می سازد. و دیده ها را باز تر و بینا تر می نمایند. در هر حال این سیر طبیعی ادیان است و هر دین آسمانی این مراحل را پشت سر گذاشته است و فی الواقع اگر غیر از این باشد جای تعجب است پس بنابراین ما نیز با خوشنودی منتظر روبه رو شدن با چنین انتقادهای هستیم .
در این مقاله سعی شده است تا حد ممکن به یکی از سوءتفاهمات دربارۀ دیانت بهائی که در طی مقالاتی ارائه شده است جواب داده شود .
و این سوءتفاهم چنین بیان شده است که : احکام و آداب و حقایق دیانت بهائی از جوانان پنهان می شود و از آنان دور نگهداشته می شود و هنگامی که جوانان به دیانت بهائی می پیوندند به آنها نشان داده نمی شود. یکی از اساسی ترین و مهم ترین احکام دوازده گانه دیانت بهائی تحری حقیقت است و هر بهائی موظف است که درباره هر امری تحقیق و تحری نماید به خصوص هنگامی که مسئله مهمی مثل دیانت مطرح باشد. هر فرد بهائی قبل از اینکه وارد دیانت بهائی گردد باید دربارۀ آن تحقیق و بررسی نماید و حتی جوانانی که در خانواده بهائی متولد شده اند وقتی که به سن 15 رسیدند باید دربارۀ دین بهائی تحقیق نمایند یعنی همه ی جوانب ان را بدون تعصب بررسی نمایند و زمینه های مختلف ان را بشناسد پس می توانند وارد دیانت بهائی شوند حال آیا این اتهامات با عقل و منطق سلیم آدمی جور در می آید که از طرفی حکم به تحری حقیقت دهند و از طرفی مسائل و حقایق دین را از جوانان دور نگه دارند. اگر چنین قصدی در میان باشد که با حکم تحری حقیقت منافات دارد و برعکس جوانان را تحریک به تحقیق و کشف مسائل می نماید.
از طرفی همیشه در همه جای دنیا کتاب های امری موجود بوده و در دسترس احبا و غیر احبا بوده است و تمام کتاب های امر به زبانهای مختلف در در سایت های بهائی در اینترنت نیز بوده و هر جوینده ای با کمترین تلاش می تواند به هر کتابی می خواهد دست پیدا کند .
قبل از انقلاب اسلامی ایران کتابخانه های بهائی نسبتاً بزرگی در هر شهر وجود داشت که صد ها جلد کتاب در خود داشت و هم فرد بهائی و غیر بهائی می توانست از آن استفاده کرده و درباره دین بهائی از جنبه های مختلف تحقیق نمایند علاوه بر آن در هر خانه ی بهائی کتاب خانه ای از کتاب های امری وجود داشت که در هر کدام ده ها بل صدها جلد کتاب موجود بود و افراد خانواده و غیره می تواستند از آنها استفاده کنند از جمله در منزل ما، کتاب خانه ای از کتاب های امری موجود بود که همیشه توسط بزرگترها تشویق به مطالعه این کتب می شویم ولی بعد از انقلاب که به خانه های بهائی هجوم آورده و کتاب ها را بردند و تار و مار کردند زمانی بود که فقط تعداد انگشت شماری کتاب در برخی از خانه در امان مانده بود.
آنقدر این کتاب ها مغتنم بود که پدر و مادرها به دنبال کتاب مورد نظر خود منزل به منزل می گشتند تا برای فرزندان خود کتاب تهیه نمایند حتی مانند قدیم از روی کتابها می نوشتند تا در دسترس داشته باشند. اگر خانواده ای بهائی کتابی داشت این کتاب آنقدر توسط جوانان به امانت گرفته می شد که همه آن ورق ورق شده و بارها و بارها صحافی می شدتا بشود از آن استفاده کرد. اهمیت مطالعه اصول دیانت بهائی به این اندازه در نزد بهائیان ارزشمند است. که حتی در زمان سختی به چنگ ودندان به مطالعه می پرداختند .
امروزه جامعه بهائی در ایران اجازه نشر کتب را ندارد. جامعه بهائی حق ندارد که در وسایل ارتباط جمعی مانند تلویزیون و رادیو دربارۀ دین خود صحبت نماید حتی حق دفاع از این اتهامات نابجائی که به دیانت بهائی زده می شود را ندارد سایت های اینترنتی بسیاری درباره ی دیانت بهائی وجود دارد ولی به محض وقوف به این سایت ها این سایت ها را سد می کنند و اجازه دسترسی به سایت را نمی دهند افراد بهائی حق صحبت کردن دربارۀ دین خود را با کسی ندارند حق دادن کتاب و جزوه و روشن کردن حقایق دینشان را ندارند.
اجازه ندارند حقیقت و اصول و احکام دیانت بهائی را به جوانان غیر بهائی و سایر افراد بنمایند. حال آیا به به دور از انصاف نیست که همین افراد که این مشکلات را برای جامعه بهائی ایجاد می نمایند این اتهام را به جامعه بهائی می زنند که حقایق را از جوانان دور نگه می دارند حال قضاوت با شماست؟
پس بیائید هر شنیده و نوشته ای را با دیدی آگاه و محققانه بررسی نمائیم و پس آن را به عنوان یک باور ذهنی قبول نمائیم.