این روز ها در نقاط مختلف جهان جوامع بهائی، که متشکل از ملیّت ها و اقوام مختلف هستند، بنا به دستور مرکز جهانی خود برای بهبود اوضاع ایران کشوری که محل ظهور دیانتشان است به دعا مشغولند و من مانده‌ام متحیّر که برای چه کسی باید دعا کرد؟

**برای کسانی که مهرورزی را برنامه کارشان قرار دادند ولی با توسّل به دروغ و اتّهاماتی واهی و ناجوانمردانه انواع ظلم‎ها را به گروه‌هایی از هم‌وطنان خود روا میدارند و عدّه‌ای از آنان را بدون اجازه ملاقات با وکیل ماه‌ها در زندان نگاه میدارند و یا کسانی که با شهامت و بردباری فشارهای زندان را تحمّل می‌کنند و منکر اعتقات خویش نمی‌شوند و کینهء کسی را به دل نمیگیرند،چه که معتقدند "سیاست الهی مهربانی به جمیع بشراست بدون استثناء."

**برای معلّمی که در سر کلاس درس با حربهء دروغ و افتراء غیر انسانی‌ترین اعمال را به جامعهء بهائی نسبت می‌دهد و یا شاگرد بهائی حاضر در کلاس که اجازه حرف زدن و دفاع ندارد و از شدّت ناراحتی آرام آرام اشک می‌ریزد.

**برای کسانی که به تخریب قبرستان‌های بهائی می‌پردازند و آن را خدمت به دیانتشان می‌پندارند و یا کسانی که ناظر تخریب قبرهای هم‌کیشان خود و یا افراد خانواده خود می‌باشند و از مسیر انسانیت و اخلاق بهائی که مأمور به آن هستند انحراف نمی‎جویند.

**برای کسانی که با ادّعای داشتن برنامهء مهرورزی از ورود جوانان بهائی به دانشگاه جلوگیری می‌کنند و یا جوانان مستعد و علاقمندی که اجازهء ورود به دانشگاه نمی‌یابند ولی حاضر نیستند در مقابل فرم مربوطه بجای دین خود، دین دیگری را ذکر کنند زیرا معتقد به انکار عقیده نیستند ولو این که منافعشان ایجاب نماید (تقیّه نمی کنند).

**برای افرادی که همه روزه در نشریات و وسائل ارتباط جمعی با توسّل به حربه دروغ و افتراء و دادن نسبت‌های ناروا به اشاعه نفرت نسبت به هم‌وطنان بهائی خود و به طور کلی افراد بیگناه می‌پردازند و یا کسانی که اتّهامات را می‌شنوند و اجازه دادن توضیح و دفاع، بر خلاف همه موازین قانونی و اخلاقی، در نشریّات مذکور ندارند و معتقدند که "سرانجام نور صداقت بر ظلمت کذب فائق آید و شمس حقیقت ابرهای تیرهء فریب را زائل سازد."

**برای کسانی که به خانه‎های افراد جامعه بهائی حمله می‎کنند و به ضبط و مصادره اموالشان می‎پردازند و یا صاحبان و ساکنین این خانه‌ها که فشارها را تحمّل می‌کنند و به فکر انتقام‌جوئی و مقابله به مثل نمی‌افتند. زیرا معتقدند "ضرب و شتم و جنگ و جدال و قتل و غارت کار درّنده‌های بیشهء ظلم و نادانی است؛ اهل حق از جمیع آن مقدّس و مبرا."

** و به طور کلّی برای کسانی که همه روزه به نام دفاع از دین مرتکب اعمال غیر اخلاقی و جنایت می‌شوند و باید روزی در پیشگاه عدل الهی جوابگو باشند و یا افرادی که مورد تجاوز و بی‌عدالتی آنان قرار میگیرند ولی همچنان به اصول اخلاقی و انسانی معتقد باقی می‌مانند. زیرا تحت تأثیر این تعلیم‌اند که: "مذهب الهی از برای محبت و اتحاد است آن را سبب عداوت و اختلاف منمائید."

**برای کسانی که شب به منزل طبیبی خدمتگزار مراجعه می‌کنند و او را به بهانه بردن سر مریض از خانه خارج می‌کنند و با هشتاد ضربه چاقو به قتل می‌رسانند و بعد از انقلاب به جنایت خویش اعتراف می‌کنند و به پاس این خدمت (!) مورد تشویق و عنایت قرار می‌گیرند و یکی از آنان به دریافت لقب آیت الله مفتخر می‌گردد و یا آن طبیب خدمتگزار که از استراحت خویش چشم می‌پوشد و برای مداوای مریض از خانه خارج می‌شود و کشته می‌شود. (داستان کشتن دکتر برجیس در کاشان قبل از انقلاب)

**برای کسانی که چندین نفر از جمله پیرمرد ۸۵ساله ای را در یکی از دهات یزد به اتهام جاسوسی می‌کشند و یا آن پیر مرد که از دیانتش تبری نمی‌جوید و با نهایت شهامت مرگ را به عدم صداقت ترجیح می‌دهد.

**برای کسانی که صد ها نفر را به دلیل اعتقادات دینی بدون محاکمه کشتند و در اکثر موارد محل مزار شان را مخفی نگه داشتند و یا بزرگانی چون پرفسور منوچهر حکیم، دکتر مسیح فرهنگی، دکتر حسین نجی و دکتر فرامرز سمندری که مظهر انسانیّت و خدمت به مردم بودند و عمری را به نیکنامی در میان مردم زیستند و حاضر نشدند از مسیر صداقت و انسانیت خارج شوند و کشته شدند.

ای جان به فدای آنکه پیش دشمن تسلیم نمود جان و تسلیم نشد

** برای کسانی که به حل مشکلات جامعه خویش نمی‌اندیشند تا فرقه‌هائی از آنان با انجام اعمال تروریستی به کشتار یکدیگر اقدام ننمایند؛ ولی در عوض تمام فکر و انرژی خود را صرف این مسئله می‌کنند که با چه ترفند‌هائی به آزار و اذیّت و بدنام کردن گروه‎های دیگر جامعه بپردازند و یا گروه‎های بی‌آزاری که مورد ایذاء و اذیّت آنان قرار می‌گیرند و به اصول اخلاقی دیانتشان پای‌بند باقی می‌مانند.

**برای کسانی که برای جاه و مقام و جمع‌آوری مال و منال همه روزه به انجام اعمال غیر انسانی و ظلم و ستم مشغولند یا کسانی که برای چندروزه حیات آنقدر ارزش قائل نیستند تا به انجام اعمال خلاف اخلاق بپردازند و با تحمل انواع سختی‌ها از مسیر اعتقادی خویش که خدمت به نوع بشر و محبّت است منحرف نمی‌شوند.

**برای کسانی که اماکن مقدسّه و مورد احترام گروه‌های دیگر دینی و مخصوصاً بهائیان را خراب می‌کنند و یا صاحبان و علاقمندان به این اماکن که ناظر هستند و برای بدکاران دعا می‌کنند.

و سرانجام باید برای ظالمین و بدکاران دعا کرد تا در پیشگاه عدل خداوندی بیش از این شرمسار نباشند و یا مظلومینی که چون به انسانیّت و اخلاق دل بسته‌اند مورد عنایت الهی هستند. برای چه کسی باید دعا کرد ؟

به نظر میرسد که بدکاران و ظالمین که به رحمت الهی محتاج‌ترند بیشتر نیازمند دعاهستند تا کسانی که پا از دائره اخلاق و انسانیّت بیرون نمی‌گذارند و با ایمان به حق "ظلمت جور و جفا را به نور حبّ و وفا زائل می‌نمایند."

هوالله

ای پروردگار این عالم ظلمانی را جهان انوار فرما و مظاهر شیطانی را ابرار و اخیار کن؛ ابر رحمت بلند فرما و باران موهبت ببار و نسیم جان‎پرور بوَزان و انوار شمس حقیقت ساطع فرما تا این گیاه پژمرده طراوت و لطافت یابد و درختان بی برگ و شکوفه سبز و خرّم گردد؛ کوران بینا شوند و کران شنوا گردند؛ نادانان دانا گردند و جاهلان واقف اسرار یزدان شوند. توئی مقتدر و مقدّر و مصوّر و مهربان انک انت العزیز الکریم المنّان. ع ع

هوالله

ای پروردگار مهربان این نفوس ندای ملکوت شنیدند و انوار شمس حقیقت دیدند و در فضای جانفزای محبت پریدند؛ عاشقان روی تو‌اَند و منجذبان خوی تو و آرزومند کوی تو و متوجّه به سوی تو و تشنه جوی تو و مشغول به گفتگوی تو توئی دهنده و بخشنده و مهربان . ع‌ع